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上一期我们聊到宋江在九天玄女那里享用仙酒仙果却未能成仙的原因,今天咱们把目光转向另一位关键人物——入云龙公孙胜。这个角色从登场就带着神秘色彩,他的故事同样耐人寻味。
说起公孙胜的出场就很有意思。在智取生辰纲的经典桥段中,其他好汉都是受邀而来,唯独公孙胜是不请自到。后来他跟随晁盖上了梁山,成为核心成员之一。但就在各路好汉争相投奔梁山的热潮中,公孙胜却成了第一个主动离开的人诚金资产,而且选择的时机相当微妙。
细心的读者会发现,公孙胜在梁山已经待了相当长的时间。奇怪的是,他早不走晚不走,偏偏在宋江把父亲接上梁山后突然提出要回家探望母亲。这个看似合理的请求,其实经不起推敲。
作为修道之人,公孙胜本应习惯云游四方的生活。道士常年不归家实属平常,他的母亲想必也理解这一点。况且与宋江家人被官府通缉不同,公孙胜的母亲并未受到牵连——毕竟官府根本不知道这位道士的家人在何处。所以回家探母这个理由,表面合理实则牵强。
展开剩余51%那么公孙胜为何选在这个节骨眼离开?答案或许藏在宋江接父上山的举动中。虽然之前也有阮氏三雄携家带口上梁山的先例,但公孙胜敏锐地察觉到了本质区别:宋江这一举动暗藏玄机。
首先,宋江安排新旧头领分列两边的做法,已经在暗中划分派系。其次,他不仅接来父亲,还带来了弟弟宋清。要知道,宋江及时雨的名号全靠家中财力支撑,如今他把整个宋家的经济基础都搬上了梁山。这意味着什么?意味着宋江有了在梁山撒钱的资本,可以用金钱笼络更多人心。
后来的发展印证了公孙胜的预感:宋江确实利用金钱优势,在权力斗争中步步为营。若非师命难违,看透这一切的公孙胜恐怕再也不会回到梁山。这位修道之人的提前抽身,恰恰体现了他过人的洞察力。
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